Пётр I и мифы

Царь Пётр построил столицу на болоте? Первый пригласили иностранных инженеров? Рубил мужикам бороды? Был огромного роста? Что из этого ПРАВДА?

Если верить самым известным мифам об этом человеке, то обычный день из жизни Петра I выглядел примерно так:

Встал утром, сразу же выпил стакан водки, вместо завтрака спустился в подземелье, где полчаса сам лично пытал узников, провёл встречу с боярами, на которой топором рубил бороды тем, у кого они ещё оставались, остальным вырвал зубы, заслушал доклад о том, как идёт откапывание города, который решил назвать в свою честь, затем пообедал привезённой из Голландии картошкой и приказал заставить русских крестьян сеять её повсюду, после обеда сжигал книги, где упоминается Великая Тартария, чтобы изменить историю, перед ужином бился в эпилептическом припадке, вечером пьянствовал, буйствовал и отрубился лицом в тарелке.

Ну, всё это, конечно, шутка, но реальность такова, что русский император оказался одной из наиболее мифологизированных личностей в истории России.

Какие мифы о Петре I наиболее распространены?

• Миф 1: «Петр начал приглашать в Россию иностранных специалистов и посылать своих подданных учиться за границу»
• Миф 2: «Петр заставил мужчин бриться — до него все поголовно ходили бородатыми»
• Миф 3: «Петр привез в Россию картофель и заставлял крестьян выращивать его и есть. Они активно сопротивлялись»
• Миф 4: «Петр основал Санкт-Петербург “на берегу пустынных волн” — в необитаемой местности, на непригодном для строительства города болоте»
• Миф 5: «Петр привез в Россию табак и научил людей курить»
• Миф 6: «Петр был 204 см ростом, но при этом носил одежду современного 46-48 размера и имел 38-39 размер ноги»

Действительно ли мы хорошо знаем о личности Петра I? Выходят ли наши представления о нем за пределы воспоминаний о бритье бород, Полтавской битве и строительстве Петербурга? Как развивался Петр, какие цели он перед собой ставил, какие споры кипели ( и продолжают кипеть) вокруг его личности и правления?

Петровская эпоха — важнейший период российской истории, и оценивают его иногда совершенно по-разному.